للسيد عبد الجليل الحسيني القاري . أوله [ الحمد لله الذي انزل القرآن على سبعة أحرف . . ] فروغ منه يوم الثلاثاء أوائل رجب في 972 . كتبه السيد محمد بن علي الشبر في 1298 يوجد عند والده السيد علي . ويأتي ( الفوائد في شرح القصيدة ) بالواو . ( 1492 : كتاب الفوائد ) وهو نوادر ، كما ذكره النجاشي . لأبي عبد الله الكوفي محمد ابن القاسم بن زكريا المحاربي ، المعروف بالسوادانى ، من طبقة الصدوق . ( 1493 : فوايد ) رسالة عرفانية فارسية يخاطب القاري فيه ب‍ : أي عزيز . للسيد محمد نور بخش ، رأيتها ضمن مجموعة رسائل عرفانية في ( المجلس : 3871 ) رابعها ( فتوتية ) . للمير على الهمداني المذكور في ( 16 : 114 ) . أوله [ فوايد : أيضا من كلامه . قال الله تعالى ان شر الدواب عند الله الصم . . چنان معلوم ميشود كه بسيار كسان باشند در صورت آدمي وحواس خمسهء ظاهر ايشان مثل ساير انسان بأشد . . أي عزيز بدانك خواص ظلم وطغيان وفسق وعصيان . . ] في عشرين صفحة ، آخره [ تمت الفوايد في بلدة الكشمير على يد العبد المذنب محمد بن عبد العلي بتاريخ تاسع رجب سنة أربعة وعشرين وتسعمائة ] . ( 1494 : الفوائد ) للخواجه نصير الدين الطوسي م 672 . والنسخة في مكتبة راغب پاشا بالآستانة . ومر للطوسي في هذا الجزء ( فائدة : 87 ) . ( 1495 : الفوائد الاثني عشرية ) فيما يتمكن بها الفقيه عن استنباط الأحكام الشرعية ، لبعض تلاميذ المولى محمد باقر المجلسي . هو مخروم الأول ، الموجود منه قوله : [ وقد رتبناه على اثنى عشر فائدة . . ] وأول فوائده في بيان ما هو الحق من مسالك علمائنا الاعلام ، في استنباط المسائل والاحكام ، وأثبت فيه حجية الظن الاطمينان بظواهر الآيات والاخبار ، ثم ذكر كثيرا من المسائل الأصولية من مباحث الألفاظ ، والفائدة الثامنة في الاجماع ، والثانية عشر في الاجتهاد والتقليد وعدم خروج المكلف عنهما وبيان تكليفهما في لزوم الرجوع إلى كتب الاخبار ، قال : [ ولقد جمع شيخنا العلامة أدام الله أيام إفاداته جمة عظيمة من هذه الأخبار في كتابه ( بحار الأنوار ) من أرادها فليرجع إليه . . ] وعليه حواشي كثيرة منه ، ولعله نسخة الأصل ، يوجد